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昨日、元生徒さんが半年ぶりにブラッシュアップにいらした。小学１年生の娘さんが今回もついて来た。持参したぬり絵の本で一人遊びをしてくれると思いきや、ママと私の会話をしっかりと聞いており、わからない単語について、「○○って、何？」とたずねた。ママの説明はなかなかに上手であった。そんなふうにして、子供は新しい単語を身につけていくのであろう。

ぬり絵の本に全部色を塗ってしまった女の子は退屈そうにし始めた。そこで、私は『タイ文字練習帳』を渡した。その中には、鶏、卵、水牛、蛇、等々の絵が有るからだ。ついでにタイ文字の点線にしたがって線を書くことも勧めた。すると、ก ก ก กと書いた。彼女にとって、タイ文字の初体験であった。

「小原流盛花瓶華上達の秘訣二十個條」というのが有る。長い間、稽古をしていると、華道講師の注意事項がこの２０項目から発せられているということがようやく分かって来た。特に、何度も繰り返されて指摘されることは嫌でも頭に残っている。

稽古とは、調べてみると、「本来、古（いにしえ）を稽（かんがえる）という意味で、先人の教えについて工夫、研究するということ」と書いてあった。さらに、歴史的に「稽古」には「鍛錬」という訓練的な意味や「修行」という修養的な意味があるとのこと。

スマホ時代に入り、スピード化とともに、浅く広くの風潮が蔓延している。稽古をつけてくれる師は貴重な存在だ。

『สวยด้วยสุขภาพ』（วาสุเทพ โอศิริ編纂　สำนักพิมพ์สื่อปัญญา　発行年不記載）から出題する。

１．การกระโดดเชือก ก็นับเป็นการออกกำลังกายที่สะดวกสบายอีกวิธีหนึ่ง และยังเป็นการประหยัดอีกด้วย

２．ข้อสำคัญคือต้องมีเชือกกระโดดที่ยาวพอดี  คือเมื่อใช้เท้าสองข้างเหยียดตรงกลางเชือกและดึงให้ตึงขึ้นมาแล้ว มือจับทั้งสองข้างจะต้องอยู่ที่ระดับอกพอดี

３．และต้องมีมือจับที่ปลายเชือกขนาดกระชับมือและไม่ทำให้เชือกบิดเป็นเกลียว

４．วิธีกระโดดไม่ต้องให้สูงมากแค่เท้าสูงพ้นเชือกก็พอแล้ว

５．เวลากระโดด ต้นแขนและข้อศอกควรแนบข้างลำตัว  แกว่งแต่แขนส่วนปลายและข้อมือเท่านั้น ไม่ใช่แกว่งไปทั้งแขนโดยใช้หัวไหล่และกางแขนออกไปมากๆ

 

先日、３年ぶりに靴を買った。靴はカンボジア製であった。日本製が欲しかったが私の足にあうサイズのものは品切れ。そこでカンボジア製で我慢した。これまでにも何度か買ったことがあり履き心地も良かったので、特に気にするほどのことでもない。

気にする点は、日本の有名メーカーの製靴工場で働いて、カンボジア人達は一体どれだけの工賃がもらえるかということである。私が購入した靴は￥17,000 (消費税抜き）。果たして彼らは何％もらえるのであろうか？

いずれにせよ、縫製がしっかりしており、カンボジア人の技術の高さには感心している。日本人の品質管理が厳しいことは勿論であろう。つい最近、カンボジアがらみで残念な報道が有った。悪事を考える日本人よ、カンボジアに迷惑をかけてはいけない。

 

昨日、鬼子母神からバスに乗り、牛込柳町で降車した。ゆるやかな坂を上っていると、背後から人が来る気配が感じ取れた。そこで私は道を譲った。買物キャスターを持った８０代の女性の肩に白杖を持った老紳士が手を置き仲良く歩いていた。老老の助け合いだ。

仕事先へ行くにはまだ１時間弱、余裕が有ったので、大久保通りに置かれた地図の案内板を見て時間をつぶした。牛込や神楽坂周辺は、昔ながらの町名が残存しており風流である。例：弁天町、天神町、山吹町、箪笥町、二十騎町、山伏町、袋町、細工町、納戸町、横寺町、矢来町、、等々。

町名変更は行政の都合で強引にやってはいけないと思う。町名の温存は歴史を守る手段の一つなり。

１．２日間、洗髪をしていないので、頭が痒くて何度も頭をかく。

２．彼女は眠そうだ。目をこすってばかりだ。

３．鼻がつまっている。だから、口呼吸をしている。

４．歯がぐらぐらしている。抜けそうだ。

５．握力不足のため、ペットボトルの蓋を開けるのに苦労する。

６．目上の人の前で足を組むのは失礼にあたる。

１１月５日、茶道教室で「炉開き」が行われた。炉に炭を入れる儀式である。＜火＞を取り扱うから、火事を起こしてはならない。よって、昔の人はその反対の考えとして、＜水＞の存在を念頭に置いた。

そのために１１月の炉開きでは「亥の子餅」が供される。中国の陰陽五行説によると、「亥」は水の性質を持っているとのこと。寺院の天井に龍を描き、火事から免れるようにと願う考え方と同じである。

以上は茶道の話。なにはともあれ、「亥」は子孫繁栄を象徴する動物なので、亥の月（現代の１１月）の亥の刻（２１時～２３時）に「亥の子餅」を食べると、１年間を無病息災で過ごせるという言い伝えが平安時代から有るらしい。外国の文化ばかりに浮かれるのではなく、日本の伝統維持も肝要なり。

乳製品の値段が上がったものの宅配はそのままお願いしている。牛乳屋さんをがっかりさせたくないからだ。それに継続は力なり。骨折予防のために牛乳を飲み続けている。

最近、牛乳配達の人が女性に代わった。集金時に話しかけてみると、非常に丁寧な日本語を話す。丁寧すぎて、かえって変。日本人ではないなあ……。そう気づいた私はすぐに尋ねた。「失礼ですが、どちらのお国の方ですか？」

彼女はミャンマーだと答えた。そこで、「ミンガラバー（こんにちは）」と挨拶すると、彼女の堅さが取れるのが見て取れた。集金もしっかりとできた。帰る時、届いたばかりのリンゴを２個、おすそわけして、「タッター（バイバイ）」と私は言った。果たして彼女はどんな気持ちで帰って行ったかしら？

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５．　大学生　　　　　　　６．肘（ひじ）

７．　弟子　　　　　　　　８．世紀

９．　特別な　　　　　　　１０．信仰

１１．敵　　　　　　　　　１２．矢

１３．語彙　　　　　　　　１４．裁判所

１５．アソーク　　　　　　１６．シーラーチャー

ウクライナとロシアの戦争では捕虜（เชลย）という言葉をたびたび耳にしているが、中東の紛争に巻き込まれた外国人達で逃げ遅れた人の場合は、捕虜ではなくて人質（ตัวประกัน） という言葉があてはまるのであろうか？　捕虜と人質の違いの線引きが難しい。

辞書では、「人質は、交渉を有利にするために、人の身柄を拘束することや、拘束された人の事」と説明している。先月も埼玉県の郵便局で人質事件が有ったばかりだ。これから歳末に向けて、物騒な事件が起きるであろう。

一方、捕虜は、「武力戦争（戦争、内戦等）において敵の権力内に陥った者をさす」と辞書には書いてある。第二次世界大戦直後、四国には捕虜収容所が数ヵ所、存在していたが、四国の人達の捕虜に対する態度はきわめて優しかったそうだ。「お接待の心」は捕虜に対しても分け隔てがなかった。