目下、日本列島はいずこも暑い。だが芸術の世界も同じくらい熱い。何故ならば芸術家たちは秋に向けて、鋭意、構想を練り始めているからだ。私は小原流横須賀支部に所属しているが、１０月の華展に出品するようにという指令が支部長から来た。参加するのは初めて。
以前、泰日文化倶楽部の「アジア女性のための生け花教室」に、日系ペルー人の恵子さんが習いに来ておられた。彼女は東大で博士号を取得。ペルーに一旦は帰国したものの、良縁に恵まれて、今は神奈川県在住。彼女も横須賀支部に所属して、いつも華展に出品しているが、彼女の作品の魅力は敷物の使い方である。そこにはアンデス文明の片鱗が感得できる。
恵子さんがペルーを匂わせるのであれば、敬子さん（＝私）はタイを醸し出したい。花瓶はベンチャロンがいいかな？ しかし、五彩色だから日本の花との相性が悪そう。日本の伝統文化は派手さを嫌うからだ。だが地味目にするとタイではなくなる。しばらくは葛藤状態が続きそう…..。
１．蛸（たこ） ２．凧あげ
３．茶番 ４．チャイヤプーム県
５．梅雨明け ６．ツーカーの間柄
７．天秤にかける ８．てんこ盛り
９．頓挫する １０．とんちんかん
１１．トルコ １２．トートバッグ
夜中にサッカーを見たり、ウィンブルドン・テニスを見たりする日々が続いているので、睡眠時間がバラバラ。しかし、居ながらにしてビッグな試合が見られるので有難い。感謝である。そして、ラジオもいい。懐かしい曲を聞いたり、ためになる話を聞いたりすると、心が穏やかになる。
ところが定時ニュースを聞くたびに、新しい事件が飛び込んで来るので心が痛む。一昨日、「バンコクの北方にある飲食店で火事が有り、２７名が死亡。重傷者が多数います」と聞いただけで、心はもうバンコクへ。生徒達もタイのニュースには敏感だから、昨夜の授業で話題になった。「当局への許可申請は食堂。しかし、実際はパブだったそうですよ」と生徒。
タイだけではなくて、アジアに於いて、ひとたび事故が起きると死者が多く出る。何とかならないものかといつも思う。とくに古いビルや建物は要注意だ。今回の火事はブレーカーあたりから出火したという目撃証言が有るが、点検と修理、そして器具の交換は大事。
元タイ語教師のH先生は目下、バンコク滞在中である。スタバに入ってコーヒーを注文すると、「お名前は？」と聞かれたので、出まかせに「ผมสมบัติครับ」と答えたそうだ。するとしばらくしてアイスコーヒーの容器に、「k’ สมบัตร」と記入されたものが提供されたとのこと。
タイ人の男性の名前に「สมบัติ ソムバット」は多い。「財産」という意味だから、昔から好まれている名前の一つだ。ところがスタバのスタッフは「สมบัตร」と表記した。念のためにネットで調べてみると、こういう綴りも一概に間違いではないことがわかった。タイの整形外科医で超有名な方の名前が「สมบัตร ソムバット」であったから。
どこの国であれ、その国の人の名前を正しく表記するのはむずかしい。したがって、恥ずかしがらずに当事者に名前を書いてもらうことが大切である。反対に自分の場合も然り。きちんと書いて見せてあげないと間違いが生じる。ただし、名前を知られたくない場合は、ニックネームでOK。ほんの数日のタイ旅行であれば、とりあえずは「ไก่」でも「กุ้ง」でもいい。
タイ小学校４年生向けの教科書（พ.ศ.๒๕๓๓）の第１６章「เราก็คน เขาก็คน」から出題する。
๑. การทำงานร่วมกัน บางคนก็คิดว่าความคิดของตนดีที่สุด การกระทำของตนถูกต้องดีแล้ว
๒. บางคนก็คิดว่าความคิดเห็นในการกระทำของคนอื่นใช้ไม่ได้ ไม่น่าเชื่อถือ ไม่น่ารับฟัง
๓. ความคิดเหล่านี้ทำให้เราหลงตัวเองและดูถูกผู้อื่น
๔. อันที่จริงความคิดเห็นที่แตกต่างกันกลับจะช่วยให้ข้อคิดนั้นได้กลั่นกรองให้ถูกต้องรอบคอบมากขึ้น
๕. ความคิดเห็นเกิดจากเหตุผลอันชอบธรรมของส่วนรวม ควรได้รับการยอมรับและนำไปปฏิบัติตาม
๖. ความคิดเห็นที่ดีย่อมไม่เกิดจากความดื้อดึงของคนคนเดียว
片道２時間半をかけて、約２５年近く泰日文化倶楽部に通学する生徒さんがいる。彼の名字の一字をとって、級友は彼のことを「คุณหมี（熊さん）」と呼ぶ。日本は今、熊の出没のニュースで震撼としているが、タイ語を習う熊さんはとても温厚な人物である。
彼から嬉しい報告がラインで来た。「建物からワットアルンを望む事のできる宿に宿泊してみました。７年ぶりのタイでしたが、タイ語を色々なシーンで使ってきました。相手から聞き返されることもなく通じたので、吉川先生のところで勉強してきて良かったなと思いました」
今日のブログはなんだか泰日文化倶楽部のPRみたいになってしまったが、あの控えめな熊さんの近況報告に、ついつい私も嬉しくなったわけである。「７年ぶりのタイとは！ もっともっと行ってください」と私は返信した。
先日、２０年以上の和裁経験のある生徒さんが非常に迷惑そうな顔をして言った。「最近、長襦袢だけを着て街中を歩いている外国人がいます。困ったものです。 おまけに襦袢の裾から足がいっぱい出ており、見苦しい」、と。
それを聞いた私は一瞬、半信半疑に思った。だが、訪日外国人のつんつるてんの着物姿なら容易にイメージすることができた。とは言うものの、長襦袢一枚だけで歩き回ることはやめてほしい。下着なんだから…..。
昔の日本人は着物の裏に凝った。正絹を好み、地紋も色も素晴らしいし、それにはいろいろな思いが込められている。よって、長襦袢も正絹。地紋には同じく縁起がかつがれている。そういった日本の着物文化を知らずして、古着屋で吊り下げられている長襦袢が安いからといって購入し、興味本位で着るのだけはやめてほしい。น่าเกลียดจริงๆ
次の単語を使って短文を書きなさい。
๑. ประทับ
๒. ประมาท
๓. ประสาท
๔. ประเสริฐ
๕. ประหยัด
๖. ประโยค
アジア文化社が発行している『文芸思潮 2026夏号』が送られて来た。編集・発行人は五十嵐勉氏。今回はなんと「１００号」を記念する特別号であった。五十嵐氏の文学に対する熱意はマグマの如し！ 彼の自筆による私へのメッセージが本にはさまれていた。
「吉川先生 ごぶさたしております。おかげさまで『文芸思潮』も１００号続けることができました。これもタイへ行く決意をして、先生の教室で勉強させていただいたことがきっかけでした。あの頃を思い出すと長い道程だったと懐かしくなります。ありがとうございます。深く感謝しております」
五十嵐氏のご厚意により、毎号、「贈呈」されてばかりだが、『文芸思潮』が１００号に達したことに驚愕している。並々ならぬご苦労があったと思う。だが、彼の文学に対するマグマがすべてを覆い、そして、彼の真摯な態度が基盤となって１００号を迎えた。これからもどうか文学の燈火を灯し続けていただきたい！
「タイ語初級 月曜日18:00」のクラスの生徒達は経済通の男性ばかり。昨日もいつものようにお金の話をしていると、「成り金」という単語が出て来た。はてさてこれをタイ語ではどのように言うのであろうか？
すると、日本語がまだまだ得意ではないタイ人講師が我々の話に関心を示し、「หน้าเงิน」というタイ語が有ることを教えてくれた。それを聞いた途端、顔（หน้า）一面、お金（ เงิน）を貼り付けているような人が想像された。
ネット（AI）で調べると、「หน้าเงิน แปลว่า ใช้เรียกบุคคลที่เห็นแก่เงินเป็นใหญ่ มีความโลภ ชอบเอาเรื่องเงินหรือผลประโยชน์มาเป็นที่ตั้ง เหนือกว่าความถูกต้อง มิตรภาพ หรือความรู้สึกของผู้อื่น」と説明していた。因みに「成り金」のAI訳は、「เศรษฐีใหม่（新しい富豪）」であった。
