yoshikawa blog

昨日、世界最高齢者であった大川ミサオさん（注：オは、旧カタカナ）がお亡くなりになった。１８９８年（明治３１年）３月５日に誕生されたので、１１７歳になったばかり。
　私の関心は、１９世紀に生まれた日本人として、彼女が最後の日本人であったということ。理由は、私の父も同じ１８９８年生まれであったから。
　大川さんの長生きの秘訣は、「美味しいものを食べること」、「ゆっくり暮らすこと」、「よく寝ること」、だそうだ。
　そう言えば、先日、未承認ではあったが、１２７歳で亡くなったメキシコ女性のモットーをネットで読んだことがある。それは、「よく寝ること」、「チョコレートを食べること」、そして、「結婚はしないこと」、であった。
　二人の女性のモットーを真似すれば、９０歳～１００歳まで生きていけるにちがいない。
　そうだ、あと一つ、追加させていただこう。「言葉を学ぶこと」！

今日から４月！　桜も満開！　新学期、新年度の始まりだ。新入生達のウキウキ感は実にうらやましい。
　ところで、会計年度のことを、タイ語では、「ปีงบประมาณ ピー（年）＋ゴッププラマーン（予算）」という。今日から生活必需品、すなわち、インスタント・コーヒー、牛乳、チーズ、ケチャップ、等々の値段が上がるそうだ。これは大変。家計簿をしっかりとつけて、予算配分を常に考慮に入れないといけない。
　タイ語の「ゴッププラマーン」は、ゴップ＝合計する、プラマーン＝見積る、という意味から成立しているが、プラマーンには、もう一つの意味が有る。
　それは、＜およそ、だいたい、約＞という意味である。
　どんなに緻密に数字をはじき出しても、計算通りにうまくいかないのが予算であり経理だ。あまり深刻に考えるとつらくなる。そこは、アバウトな態度で向かうのも一考。
　昔から言われていることだが、タイ人は「ゆるやかな生き方」を備え持っている。そこに我々日本人は魅力を感じる。

　知人から、「Lupperをしますから、どうぞいらしてください」というお誘いを受けた。
　lupper？　恥ずかしながら初めて知った。lunch と supper の間の食事のことを言うらしい。なるほど、そういえば、朝食と昼食の間の食事をブランチというから、そのノリで造成されたのであろう。
　このような言葉遊びがタイ語にも有るかなあと思ってみたが、今のところ、みつからない。あっ、そう言えば…..。有った！
　入門したばかりの生徒さん達は、＜サワッディー　こんにちは＞と、＜サバーイディー　元気がいい＞の音の違いがわからなくて、＜サバッディー＞と発音することが多い。忙しい世の中、この単語のほうが省エネになる。だが、それはいけない。やはり、本来のサワッディー、とか、サバーイディーという挨拶語は愛嬌を持って発音したほうがいい。
　

　昨夕、授業が終わって、目白駅に戻って来ると、駅舎内に幼稚園の園児と小学生が合作した絵が掲げられていた。子ども達の絵を見るのは好きである。無邪気だから。そして、色合いが明るいから。
　ところが、絵の表題を見てびっくりした。＜旅は道連れ、世もながれ＞と書いているではないか….。
　私は何度も反芻した。「たしか、旅は道連れ、世は情け　ではなかったかしら？」
　私が間違っているのであろうか。それとも時代が変わってしまったのであろうか。
　非常に面食らった。そして、自分に言い聞かせた。
　「そうだ。世はすでにスマホの時代。指先で軽く押すだけで画面はばんばん変わる。欲しい情報は取り放題。世の中の動きは小さな表示画面の中で流れに流れている。＜世は情け＞なんか、どこ吹く風か….」

そろそろ４月。新学期の準備をしなければならない。まずは教材から。
　『タイ語入門』と『タイ語会話初級』はすでに印刷会社から届いている。『タイ文字書き方帳』も、生徒さんがタイから買って来てくださった。
　あとはCDの複製のみ。高田馬場にCDを複製する会社が有るので、発注に行った。すると、そこの社員がCDの具合をチェックした。まず聞こえてきたのは、「サワッディ―」。
　するとその社員はすかさず言った。「タイ語ですね」
　私もすぐに応じた。「あら、タイ語、わかるんですか？」
　「こんどのゴールデンウィークにタイへ遊びに行きます」
　それを聞いて、宣伝がてら、つい言ってしまった。
　「高田馬場のHIS、わかりますか？　あそこの隣りのビルでタイ語教室をやってます」
　素敵な男性だ。是非、タイ語を習いに来てほしい。

一昨日、教室の近くにある喫茶店の窓際で新聞を読んでいた。その喫茶店は手塚治虫が愛した店である。何故ならば、かつてそのビルの上に彼の会社と仕事場が在ったから。
　ガラス窓越しに、道路の反対側にあるビルの看板が目にとまった。「孔婉麗中国語学院」という看板だ。この学校には約１５年位前に見学に行ったことがある。
　学院の名前に校長先生のお名前が冠せられていること、そして、NHKの中国語テキストの広告にも堂々と出ていたことからも、すばらしい学院であることは承知していた。
　昨日、その孔婉麗先生はお元気かしらと思い、ネットで調べてみると、２００４年３月２７日に８０歳でお亡くなりになられたことがわかった。昨日は３月２７日。奇しくも先生のご命日であった。
　一度もお会いしたことはないが、他者の追随を許さぬ熱意を持って中国語のご指導にあたられたという孔婉麗先生に、私は敬意を表していた。
　先生のモットーは、「十年樹木　百年樹人」。その意味は、「木は十年で大木になるが、人間教育は百年たって初めて効果が出る」とのことである。

泰日文化倶楽部では、木曜日の場合、５クラスを実施している。それぞれのクラスの女性の生徒数を以下に列挙すると、以下の如くである。
　初級１３：００＝２名、初級１４：３０＝３名、入門１７：００＝３名、初級１９：００＝１名、中級１９：００＝３名。
　以上の数字からもお分かりのように、そんなに多くはない。それではもう少しクラスをまとめてしまえばいいではないかという考えにもなるが、スタートした時期がばらばらだから、クラスの統合をはかることは無理。
　４月以降もこのままクラスは継続されていくが、それぞれのクラスの女性達から、「授業が楽しい。タイ語、もっともっと頑張ります！」と言われると、それだけでタイ語塾を開講している喜びに包まれる。
　泰日文化倶楽部は素敵な女性、個性的な女性、そして、タイが大好きな女性が集うところとして、その価値は高い。

ここ数日、寒い、寒い。暖房をつけ、おまけに電気カーペットで教室を暖めている。桜も咲き、そろそろ４月だというのに…..。
　タイ語の辞書を何気なく見ていると、「待ちに待つ　รอร้อรอ」という表現が目にとまった。＜待つ　รอ　ロー＞という動詞を３回連続して使っているのが、面白いと思った。しかも、真ん中の＜ロー＞に、第二声調記号（ไม้โท マイ・トー_）をつけて、声調に変化をつけ、平声＋高声＋平声にしているところが、いかにも待ちこがれている雰囲気が出てすばらしい。
　このような声調遊びは形容詞を強調する時によく見られるが、動詞でもこのようにして遊びができるとなると、まだまだ他の例題を探したくなる。
　それにしても、春が待ち遠しい。รอร้อรอ！

トン先生が旅行中なので、「タイ語中級　月曜日１８：００」のクラスを代講した。生徒さんから経済用語を知りたいという要望が出たので、「契約する　ทำสัญญา タム　サンヤー」という単語を教えてあげた。
　「สัญญา　サンヤー」というタイ文字を見ると、見るからにパーリ語から由来していることがわかる。そこで、ついでに、「ปัญญา パンヤー　智慧」という単語をホワイト・ボードに書いた。タイ文字表記がきわめて似ているからだ。
　すると、一人の生徒さんが反応した。「私がよく行くタイのゴルフ場の名前が、パンヤー・インドラといいます」
　そこで、私は言った。「ああ、それはインドラ神の智慧という意味になりますね。すばらしいネーミングです！」
　インドラ神は、「金剛杵を武器として悪者を退治する神であり、武勇の神である」と辞書には書かれている。そのゴルフ場でプレーすると、しっかりとした戦略、そして、聖者の智慧が湧き出てきて、きっといいスコアが出ることであろう。

私の大学時代の先生（学寮の舎監）が９０歳を迎えられたので、お祝いの電話をかけた。お声ははっきりとしておられたが、車イス生活になっているとのこと。
　「私の入っているホームは千葉県で最高にすばらしいところです。女子大卒の方達が全部で８名。そのほかに、高校時代の先輩や、私の従妹も入居しているので、誕生日にはお茶とケーキでお祝いしていただきました。私が体調をこわすと、皆さん、代わる代わる顔を見せてくださるので助かります。入居しておられる最高齢者は１０６歳の男性。１０２歳の女性もおられます」
　先生と２０分ほどお話して、私は安心した。そして、考えた。先生が何故、さわやかにお過ごしであられるかを。先生は敬虔なるキリスト教徒であられる。筋金入りの信者だ。祈るお姿を何度も拝見したことがあるが、そのたびに我が身を恥じた。
　いずれの宗教でもかまわない。信仰は言葉の神髄を深めることができる。それを追及して日々、研鑽を積めば、１００歳までは生きられると思う。