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１．「石の上にも三年」とタイ人に言ってみたが、その意味が通じなかった。

２．同じく「石橋を叩いて渡る」も、おそらく理解されないであろう。

３．もしかすれば、「果報は寝て待て」なら通じるかもしれない。

４．ただし、この格言は「寝て待っていればよい」ということではない。

５．「やることをやってしまったら、くよくよしたり、無駄な動きをしない」ということのようだ。

６．いずれにせよ、格言は直訳すると通じない。その意味をわかりやすく説明しないといけない。

　今日は令和４年度の年度末。明日からは新年度（令和５年度）のカレンダーに基づき社会が動き出す。
　泰日文化倶楽部にも嬉しいニュースが有る。それは「翔平」というお名前の方が４月から入会してくださることだ。彼は１月に授業を見学済み。その際、クラスの雰囲気が気に入ってくださったとのこと。
　翔平さんを泰日に勧めてくださった方は元生徒さん。辞めても泰日想い。感謝である。
　その他にも２年半ぶりに返り咲く生徒さんがおられる。今年１０月以降、タイへ行く用事が有るので、今からタイ語の語彙を増やしたいそうだ。
　

　今日は２０２３年３月３０日。「３」という数字が３つ有る。そう思っているうちに、昔のコマーシャルを思い出した。「輪輪輪　輪が三つ　ミツワ石鹸！」というCMだ。調べてみると１９６４年であった。
　「輪」といえば「五輪」。１９６４年の東京オリンピックは感動した。しかし、２０２０年（実際は２０２１年）の東京オリンピックは「汚輪」で実に不愉快であった。印象に残らないまま脳裏から離れて行った。
　最近のCMは映像の展開が速すぎる。物語性を持たせようとするがあまり、くどすぎて嫌になる。私にとっては、牛乳石鹸、文明堂のカステラ、そして、キューピー３分間クッキングのCMが丁度いい。１０年後、２０年後でもはっきりと頭に残って、可愛いと言っているであろう。

　『ประเพณีพิธีมงคลไทยอิสาน』（ฉ.เปรียญ編集　อำนวยสาส์น刊 พ.ศ.๒๕๒๙）から出題する。

１．การทำบุญในเบื้องต้นผู้เป็นเจ้าภาพควรตระเตรียมสิ่งของและจัดการต่างๆในการที่จะทำการบำเพ็ญกุศลนั้น ให้สำเร็จเสียก่อนดังนี้ คือ

２．การนิมนต์พระสงฆ์มาเจริญพระพุทธมนต์

３．การตบแต่งสถานที่ให้สะอาดเรียบร้อย

４．การจัดอาสนะสำหรับพระสงฆ์นั่ง

５．การจัดที่ตั้งพระพุทธรูปและเครื่องสักการบูชา

６．การอัญเชิญพระพุทธรูปมาตั้งบนที่บูชา

７．การตั้งภาชนะน้ำมนต์

８．การวงด้ายสายสิญจน์

　３月２５日、「アジア女性のための生け花クラス」を実施した。花材は吉野桜と鳴子百合。生けるポイントは桜の枝選び。ついつい桜の花にばかり目が行くが、この日の主役は枝そのものであった。淡いピンクの花びらはどこかかよわい雰囲気を醸し出すものの、そこに鳴子百合の葉を添えると、花が生き生きとしてきた。緑は大事。それを学んだ。
　ところで、月に１回、泰日文化倶楽部で開催している生け花クラスに参加している衣装デザイナーの斎藤ヒロスミさんが、３月１９日に放映されたTBS番組の『情熱大陸』に出演。華道講師も一緒に数分だけ出られた。
　それを見た新宿区在住の女性がさっそく電話をかけて来た。「生け花を習いたいです！」　テレビの反響は大きい。

　昨日のタイ語作文で「人偏の漢字」を取り上げたが、一番書きたかった「信」を忘れていた。「信」＝「人＋言」から構成されている。WBCの栗山監督が全部の選手達を信じていたということが大いに話題になっているが、それは人間関係に於いて最も大切なことである。それには言葉の裏付けが皆無だ。
　ひるがえって考えれば、「何」も人偏であった。「何」＝「人＋可」から成り立っている。単なる疑問詞だと思って、無意識に使っているが、よくよく考えると、なんと「可」は「可能」に通じるではないか。
　「何？」、「何だろう？」、「何から来るものか？」と常に疑問をもって暮らせば、可能性が向上するような気がして来た。

１．「休（やすむ）」という漢字は「人」＋「木」で構成されている。

２．「体（からだ）」という漢字は「人」＋「本（もと）」で構成されている。

３．「仕（つかえる）」という漢字は「人」＋「士（さむらい）」で構成されている。

４．「働（はたらく）」という漢字は「人」＋「動（うごく）」で構成されている。

５．「使（つかう）」という漢字は「人」＋「吏（役人）」で構成されている。

６．「便（都合がいい）」という漢字は「人」＋「更（さらに）」で構成されている。

７．「仙（仙人）という漢字は「人」＋「山」で構成されている。

８．「仲（なか）」という漢字は「人」と「中」で構成されている。

９．「仇（あだ）」という漢字は「人」と「九」で構成されている。

１０．「侍（さむらい）」という漢字は「人」＋「寺」で構成されている。

　＜紫外線＞をタイ語で何と言うのか調べてみると、３語ほど書いてあった。

１．รังสีอัลตราไวโอเลต ＝　これは英語の　ultra-violet rays から訳したものだ。
２．รังสีเหนือม่วง
３．แสงยูวี ＝　UV

　しかし、昨日、仕事で会ったタイ人は違うことを言っていた。そこでタイ人講師に「一番、頻繁に使われている単語はどれですか？」と尋ねると、「UV」というごくごく単純な回答が有った。
　そこで考えた。というか迷った。科学的な単語はタイ人には通じにくい。それに、英語の「ultra」 をタイ人は「อัลตรา アントラー」と読むから、余計にわかりにくくなる。

　出陣の前に円陣を組むのはいいことだ。士気が上がるからだ。東京ドームで行われたWBCの韓国戦の時、ヌートバー選手がダッグアウト（dugout)前の円陣で、日本人選手達に向かって、「サー・イコー」と檄を飛ばした。私にはそれが「最高！」と聞こえた。
　ところが、ダルビッシュ選手や大谷選手が選手控室で飛ばした檄は「さー、行こう！」であった。
　そこであらためてヌートバー選手の発音を考えた。「サー・イコー（最高）！」は、「サー・イコー！（さー、行こう！」であったのだ。
　いずれにせよ、ヌートバー選手の短い言葉には心がこもっていた。そして、彼の表情やジェスチャーがそれを十二分に表していた。日本人母から知らず知らずのうちに日本人の素養を植えつけられているにちがいない。

　『เกร็ดโบราณคดีประเพณีไทย』（ส.พลายน้อย著 รวมสาส์น刊 พ.ศ.๒๕๓๔）の「เพลงสรรเสริญพระบารมี」から出題する。

１．เพลงสรรเสริญพระบารมี เป็นเพลงที่สำคัญยิ่งเพลงหนึ่งของไทย

２．และมีกำเนิดตำนานการเปลี่ยนแปลงที่น่าสนใจมาก

３．และมีนักเรียนนักศึกษาพากันสอบถามอยู่เสมอ

４．แต่ยังเป็นเรื่องที่ยังไม่มีใครรวบรวมไว้ให้เป็นหมวดหมู่ยากแก่การค้นหามาอ่าน

５．เพื่อความสะดวกในการค้นคว้า ผู้เขียนจึงพยายามรวบรวมหลักฐานจากที่ต่างๆ มาเรียบเรียงไว้ในที่เดียวกัน