『知的ヒントの見つけ方』（立花隆 文春新書 ２０１８年）の最終ページの最終段落をタイ語に訳してみよう。この文章は『文藝春秋 special ２０１５年冬号』に書かれたものだ。何年経とうが、参考にしたい話ではある。
むかし流行ったマーケティングの小話で、誰も靴をはいていない国に派遣された靴販売会社の二人のセールスマンの反応という話がありました。一人は「この国では靴は売れない。何しろ誰も靴をはいていないんだから」といい、もう一人は「この国には無限の需要がある。何しろ誰も靴をはいていないんだから」といったというのです。悲観論者と楽観論者のちがいです。この世の中は、悲観論者は自分の予測通り失敗して没落し、楽観論者は自分の予測通り成功していくものです。楽観主義でいきましょう。
私は学生時代は中央線沿線に住んでいたので、中央線が好きであった。しかし、居住先を山手線沿線に変えると、山手線のほうがもっと便利なので、そのまま利用し続けている。
中央線の朝は東京に向かって働きに行く人々が緊張して乗っている。逆方向は学校へ行く学生達がいっぱいだ。
一方の山手線も会社員や学生が乗ってはいるが、もっといろいろな用件を持った人達が観察される。ここ数年は特に外国人が…..。
私は仕事の関係で朝５時台の山手線に乗ることがしばしば有る。すると、夜のラッシュかと錯覚しそうなほど混んでいる光景に遭遇する。朝帰りの若者だ。深夜営業のバイトが終わって帰って行くみたい。もちろん、遊びほうけた若者もいるであろう。
山手線の中の面積は、ニューヨークのマンハッタン島とほぼ同じ面積だと聞いている。その中に年々歳々、全国はもちろん、世界各国からの人々が乗降している。
今日は、来春、オープンする高輪ゲートウェイ駅のレール敷設のため、山手線が午後４時まで運休だ。振替えのため、地下鉄利用者が増えると思うが、地方から上京して来られた方達には実にややこしいことであろう。
今月上旬、初めてタイへ行ったMさんから、お土産として石鹸をいただいた。黄色い包装紙には次のように書いてあった。
「สบู่พฤกษา นกแก้ว กลิ่นมะลิ เนื้อสบู่คุณภาพสูง ไม่ผสมแป้ง เนื้อแน่นใช้นาน」
これを、英語と日本語の両方で訳してみてください。
今月上旬、初めてタイへ行ったMさんから、お土産として石鹸をいただいた。黄色い包装紙には次のように書いてあった。
「สบู่พฤกษา นกแก้ว กลิ่นมะลิ เนื้อสบู่คุณภาพสูง ไม่ผสมแป้ง เนื้อแน่นใช้นาน」
これを、英語と日本語の両方で訳してみてください。
最近、体調を壊している生徒さんが数人おられる。長年の頑張りが疲労やストレスをもたらした結果、欠席を余儀なくされているのかもしれない。休息をして、早期回復をはかってほしい。
そうでなくても、皆さん、疲れておられる。勤務後、教室にやって来られる方達を見ていると、体だけではなくて、頭も疲れている。したがって、厳しい授業は難しいと思うようになった。
日本語なら聞き流すこともできるが、タイ語の学習においては、相当に意識をして聞いたり話したりしないと学習効果は上がらない。ましてや、タイ語を正しく書くことにおいては、さらなる注意が必要だ。
今年の授業はあと１ヶ月余となった。これ以上、体調を壊してもらっては大変だから、楽しく、リラックスした授業を心がけよう。
タイへ一時帰国されている指輪先生から、とても美しいジョンカベン姿を写した写真が送られて来た。赤いタイシルクの輝きが厳かだ。
ジョンカベンは昔のタイ女性の正装のひとつだが、それを日本語に訳すと何だか変になるので、タイ語そのままにして訳出するほうが雰囲気が有る。
だが、カタカナ書きになれてしまうと、短母音だか長母音だかわからなくなる。母音が、โ なのか อなのか、自信が無い。末子音も、nなのか、ngなのか、あるいはmなのか、曖昧になる。
昨日、ジョンカベンをタイ語で書こうとして、恥ずかしながら四苦八苦した。しばらく書いていない単語はどんどん感覚が薄れていく。
（１）第１音節のジョン → โจง （縛り上げる）
（２）第２音節のカベン → กระเบน （腰布の端を棒状にして股間をくぐらせ後ろの腰に挟み込む）
以下に、[ジョン]と聞こえる類似したタイ語を書くので訳してみよう。
１．จง２．จน３．จร４．จอง ５．จ้อง
６．จ๋อง ７．จ้อน ８．โจน ９．โจร １０．จม
今日の宿題として、次なる小問題を試してみてください。
タイ語には外来語がたくさん有りますが、中国語や広東語を語源とする単語を２０語、列挙しなさい。
例）สาลี่ 梨 ต้นหลิว 柳
指輪先生は、先週、タイへ帰られた。理由は資料収集。だが、ご家族やタイ料理が恋しくなったことも大いに関係していると思われる。日本に戻って来られるのは１２月の第３週目と聞いている。
パック先生も１１月２３日からフランスの病院へ研修に行かれる。二人の先生がいない間は別のタイ人講師に頑張ってもらおう。
ところで、先週、指輪先生がパック先生と一緒に撮った写真をラインで送って来られた。
“That is smll world. Today some Japanese people introduce him to me. We met each other so often at the school, but never talk until today. We share about the idea to do elderly research in Thailand”
二人の先生が泰日文化倶楽部で一度も会話をしたことが無いということ自体が私には不思議でならなかった。彼らを紹介した日本人は泰日文化倶楽部のことは全くご存知ない。
今日は私が所属している茶道教室で「炉開き」が行われる。茶道の世界では正月に相当すると聞いて、緊張が走る。
「炉開き」では、夏の間使っていた風炉から炉に切り替わる。そして、八十八夜に摘んで茶壷にしまっていた新茶の封を切るならわしだそうだ。
いずれにせよ、日常生活においても切り替えは必要である。衣更えもその一つだ。いつもまにか惰性に陥っている自分に喝！
先週、私は茶道講師に訊いてみた。
「現代の男性は何のために茶道を習っていますか？」
戦国時代の武将であれば精神統一のためであったと思うが、今は戦場に出向いて行くわけでもない。茶道講師はこう答えられた。
「茶道は総合芸術ですから、陶器や書に関心を持ったり、あるいはその他、いろいろな文化や歴史に関心を向けておられると思います」
芸の道はお金も時間もかかる。自分の身の丈にあった範囲内で、地道に続けていくしかない。
泰日文化倶楽部の「タイ語上級 土曜日１２：４５」のクラスは、この１年間、随筆や漫画を翻訳する勉強をしている。後輩の皆さんも頑張って翻訳に挑戦してみよう！
以下の文章は太宰治の「故郷」（『走れメロス』新潮文庫所収）から引用したものである。家族がたくさん出て来るが、初級から中級クラスの生徒達には単語の復習になっていいと思う。
「北さんと中畑さんとが、そろって三鷹の陋屋へ訪ねて来られた。そうして、故郷の母が重態だという事を言って聞かせた。五、六年のうちには、このような知らせを必ず耳にするであろうと、内心、予期していた事であったが、こんなに早く来るとは思わなかった。昨年の夏、北さんに連れられてほとんど十年振りの故郷の生家を訪れ、その時、長兄は不在であったが、次兄の英治さんや嫂や甥や姪、また祖母、母、みんなに逢う事が出来て、当時六十九歳の母は、ひどく老衰していて、歩く足もとさえ危なかしく見えたけれども、決して病人ではなかった」
