月: 2015年8月

今年６月からタイ語を教えに来てくださっているＰ先生はすでに日本語が上手である。しかし、漢字の読み方は複雑だから、まだまだいくらでも勉強していかなければならない。
　昨晩、一緒に帰る道すがら、高田馬場駅構内にある広告コピー「内なる灯の目覚め」を指さし、果たして彼女が「目覚め」という漢字が読めるかどうかをチェックしてみた。
　すると、「め、おぼえる」と読みだした。なるほど、「覚」という字は、「おぼえる」と読むのが通常だ。「目が覚める」の場合は、「めがさめる」。それを、「めざめ」と読むまでには、これまでの生活によって培われた経験というものが必要だ。
　だが、ここでふと考えた。高齢者はよくこう言う。「この頃、さっぱり覚えが悪くなって….」、と。
　学んだことを覚えると、ものごとの事象に気づき、それが「目覚め」の効果をもたらすのであろうか？
　いや、待てよ、逆かもしれない。「目覚め」が明晰であればあるほど、「覚え」がよくなるのではなかろうか。
　いずれにせよ、感性が大切という結論に行き着いた。

昨日、古本屋でいると、電話が鳴った。元生徒のＫ氏からであった。
　「あら、今、日本に帰っているの？　それとも、バンコクから？」と、私。
　「母が亡くなりました。成田に着いたばかりです」と、彼。
　タイ駐在を希望していたＫ氏は、その希望がようやく叶い、今年４月にバンコクに赴任したばかりである。それなのに、お母様の急逝により、ご家族であわただしく一時帰国せざるを得なかった。
　Ｋ氏のお母様とは彼の結婚式の時に一度だけお会いしたことがある。Ｋ氏のご両親は会津若松に住んでおられ、福島の果物をいつも送ってくださっていた。しかし、東日本大震災以来、それがストップした。
　したがって、電話で話すこともここしばらく途絶えていたが、訃報に接し、お気の毒でたまらない。私よりも３歳もお若いのに….。
　Ｋ氏に聞くと、ご両親はまだタイへ遊びに行かれておられなかったそうだ。一人息子である彼の活躍をバンコクで見てほしかったなあと思うと残念至極である。

昨日、泰日文化倶楽部の隣りにある書店で『地方消滅』（増田寛也編著　中公新書　２０１４年初版）を買った。私が買ったのは２０１５年８月１０日　第１８版であるから、相当の方達が購入したことになる。おそらく、公共自治体が主たる購入者かもしれない。
　東京都において、諸島部や奥多摩にある山の町を除くと、将来的に見て、豊島区が消滅第一号になることがデータで示されている。この本では若年女性の人口変化率というものが基礎データとして問われており、由々しき警鐘として、かなりのインパクトがある。
　２００８年のリーマン・ショック以来、人口減少は徐々に進んでいるとのこと。東京は高齢化現象が顕著。若い女性が地方から流入して来ても、人口の増加には至らないらしい。たしかにそうだ。結婚しても、子どもをたくさん産むわけではないから。
　泰日文化倶楽部も高齢化現象が見られる。結婚対象者である若い女性の比率は少ない。世の中の数値と見事に平行している。若年女性よ、タイ語を習いに来たれ！

　一昨日、久しぶりに御茶ノ水にある「エージア・パニック」へ行った。タイ製品はもちろんのこと、ここには、インドネシア、ベトナム、ラオス、バングラデシュ、インド、そして、ネパールのものが、それこそパニック状態で自己主張をしている。
　夏の終りに際して、はてさて何を買おうか？　夏物の洋服は要らないし….。はっきり言って、私の部屋の中にはタイであつらえた洋服が有り過ぎ….。もうこれ以上、買ってはいけない。その前に断捨離だ。
　結局、ラオス絹を張った日傘を買った。今年はおそらく使わないであろうが、来年の夏のために買っておくことにした。
　この日傘は浅草の傘職人に作らせたものである。したがって、骨組みは断然しっかりしている。傘をさす時の快感。やはり傘張りは日本職人の手が一番だ。
　いずれにせよ、このような日本とアジアの合作（コラボ）が私は大好きである。

私は昆布が大好きである。小さい時から食べている。鳴門の渦潮で鍛えられたワカメも好きだが、大阪の昆布が好きだ。なかでも小倉屋山本店の「えびすめ」が…..。小倉屋と聞いただけで食が進む。
　その小倉屋山本店が、作家である山崎豊子氏の実家であることを知ったのはつい最近のこと。
　『山崎豊子　スペシャル・ガイドブック』（新潮社　２０１５年７月）の中に「船場ことば」というのが、以下の如く紹介されていた。
　①標準語＝見なさい大阪弁＝見なはれ船場ことば＝見ておみやす
　②標準語＝あります大阪弁＝ありま（あ）船場ことば＝おます
　なるほど、大阪弁ともまた違うんだ。船場ことばは、「船場商人が京都御所へ出入りしているうちに取り入れたもの」だと、上記の本は説明してある。「おます」は御所の女房が使う「御居座（おいま）す」の略とのこと。御所の雅（みやび）が船場ことばの底辺にあるとは！　そろばん勘定だけではなくて、環境に適応させようとする商人の言葉に対する感度が面白い。

昨晩、タイ人講師のＤ先生が早めに教室にいらしたので、８月分の講師料をお支払いしながら、しばし雑談をした。
　「先生、今年はいつタイへお帰りになりますか？　冬休みですか？」
　すると、彼女はこう答えた。「事件がなければ帰ります」
　「ああ、そうですね。事件がまた起きるかもしれませんからね」、と、私。タイ人は先日の爆発事件を気にしているのであろうと思った。
　だが、やがて気がついた。
　「先生、事件ではなくて、実験のこと？」
　彼女はうなづいた。理科系の大学院生として、毎日、実験に追われているので、そうだ、実験と言いたかったわけだ。
　タイ人のみならず、外国の方達には、拗音が難しい。jiken と　jikken。　まだまだいくらでも例が考えられる。派遣と発見、事項と実行、等々。

昨晩、昔の生徒さんから電話が有った。話すのは９年ぶり。彼女はアジア雑貨、と言っても、インドのサリーを中心に販売する「虹の丘」の店主であるが、今はなんと、「スリーシーズンズ」という名前のカフェ・タイ料理のお店も経営しておられるとのこと。これはすごい。しかももう３年もやっておられるから、お店は安泰だ。
　場所は東京スカイツリーのすぐそば。これまたなんとすばらしい立地だこと！
　そして、もっと驚いたことは、彼女がタイ料理やタイのデザートを自ら作っておられることだ。一体、いつ、彼女はそのようなスキルを磨いたのであろうか？　やはりやる気が有る人はちがう。
　ところで、店名の「スリーシーズンズ」だが、何故、「フォーシーズンズ」ではないのであろうか？　おそらくタイやインドにならっての命名かも…..。
　いずれにせよ、墨田区業平２丁目にあるこのお店は、隠れ家的存在を保ちつつ、この先、ずっと続いていくことであろう。

昨夜来、台風の進路に関するニュースと世界同時株安のニュースで持ちきりだ。教室の授業の中でもこれらの話題が出た。
　「雨が降る」はタイ語で、「ฝนตก fon tok フォン　トック」。だが、この「フォン＝雨」という単語を生徒は上手に発音することができない。やはり、日本人にとって不得手な[ f 音]がネックなようだ。
　一方、「株が下落する」は、タイ語で、「หุ้นตก　hun tok フン　トック」。
雨（fon）も、株（hun）も、末子音は[n]音だ。だが、これがまた、日本人には苦手なようである。
　頭子音と末子音がどうにか発音できても、次なる問題点は、やはり声調だ。fon は、上声（５声）、そして、hun は、下声(3声）。
　耳で聞き分けて、いずれの単語も早く自分のものにしてしまおう。

昨日、「タイ語上級　日曜日１３：００」の授業で講読している小学校副読本の中に、「จมไม่ลง　ジョム　マイ　ロング　＝沈んでも沈みきれない」という表現が出てきた。
　この副読本は、父、母、姉、そして弟の４人暮らしの家庭の中で、タイ語の表現について、正しい使い方を両親が子供たちに教える内容になっており、なかなか示唆的なテキストである。
　そもそも、「จม ジョム　沈む」という単語自体、あまり好きではない。夏の水難事故を耳にするとかわいそうでたまらないからだ。
　「沈んでも沈みきれない」という表現の意味するところは、「事業に失敗して貧乏になっているにもかかわらず、経費を切り詰めようとはせず、相も変わらず贅沢三昧をする人」という意味だと、テキストでは母親の言葉を借りて説明している。さらには、「現状に見合った生活状態に改善することができない」とも付け加えている。
　「กินไม่ลง　ギン　マイ　ロング　食べ物がのどを通らない」というのはよく使うが、このように更なる新しい表現を覚えることはためになる。だが、出来得るならば、あまり使いたくない表現だ。

昨日は知人の誕生日であった。そう思っていると、昨晩、その知人が夢の中に現れた。おや、びっくり。何故ならば、数年前に鬼籍に入ってしまわれた方だからだ。お盆が終わったというのに、まだ娑婆に居残っておられたとは？
　夢は夢でも、もう一つの意味である「将来の夢」。これが無くなった。これではいかん。
　夢という漢字を見ると、草冠の「十十」を数字に表わすと、廿、すなわち、二十だ。さらに、その草冠の下に「四」が続く。これらを合計すると、「二十四」になる。穿った解釈をすると、夢を懐くのは、せいぜいが２４歳までなのか？　いやいや、そこは希望を拡大して、２０ｘ４＝８０、すなわち、８０歳までと思いたい。
　現代が分からなくなった。情報過多に翻弄されすぎて、自分の夢への焦点が絞れない。これは由々しきことだ。頭を冷やして出直そう。